課程內(nèi)容：
《充滿魅力的書(shū)畫(huà)和戲曲藝術(shù)》
漢字與書(shū)法藝術(shù)
漢字是世界上最古老的文字之一。六千多年前，中國(guó)的原始文字是可以讀出來(lái)的圖畫(huà)，稱為“圖畫(huà)文字”。象形字后來(lái)逐漸符號(hào)化，脫離圖畫(huà)，形成漢字。至商朝，漢字已形成完整體系。此后，漢字按照甲骨文、大篆、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)的脈絡(luò)演變發(fā)展，至今已有大約三千多年的歷史，其演變的總趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)。
書(shū)法與漢字，相伴而生。中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展大致可以分為兩個(gè)階段，魏晉以前基本上是自發(fā)階段，魏晉時(shí)期開(kāi)始進(jìn)入自覺(jué)階段。由隸書(shū)衍生出來(lái)的楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)，通過(guò)眾多書(shū)法家的努力實(shí)踐，臻于成熟。從此，中國(guó)書(shū)法兼具審美功能與實(shí)用功能，自覺(jué)地創(chuàng)造書(shū)法美成為體現(xiàn)中華民族文化特色的一種藝術(shù)形式。
楷書(shū)筆畫(huà)祥備，結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整，具有其他書(shū)體不可比擬的實(shí)用價(jià)值。魏晉楷書(shū)有定鼎之功，鐘繇、王羲之貢獻(xiàn)最大。唐代楷書(shū)步入盛世，歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)的楷書(shū)各具特點(diǎn)，分別被稱為歐體、顏體和柳體，成為后人學(xué)習(xí)、臨摹的范式。
草書(shū)筆畫(huà)簡(jiǎn)約，勾連不斷，線條流暢縱情，具有極高的審美價(jià)值。魏晉以來(lái)，草書(shū)盛行不衰，名家輩出。東晉的王羲之、王獻(xiàn)之，唐朝的張旭、懷素等，都是草書(shū)大家。
行書(shū)兼具楷書(shū)的規(guī)矩和草書(shū)的放縱，既有審美價(jià)值，又具實(shí)用價(jià)值，雅俗共賞。東晉王羲之、唐朝顏真卿、北宋蘇軾、元朝趙孟頫、明朝文征明等人的行書(shū)，歷來(lái)備受世人喜愛(ài)。
筆墨丹青中國(guó)畫(huà)
中國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù)，可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代，彩陶畫(huà)《鸛魚(yú)石斧圖》是其中的杰作。留存至今的戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)《人物龍鳳圖》《人物馭龍圖》，造型準(zhǔn)確，線條流暢，色彩絢麗，表明中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)從萌芽走向成熟。
中國(guó)畫(huà)又稱國(guó)畫(huà)，注重寫(xiě)意傳神，追求“得意忘形”。秦漢以后的歷代畫(huà)家們，用筆、墨和礦物顏料，在紙、絹等材料上創(chuàng)作出大量不同風(fēng)格、不同類型的人物畫(huà)、山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)。
魏晉時(shí)期，士大夫畫(huà)家總結(jié)出許多精辟的繪畫(huà)理論，有力地推動(dòng)了繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展。東晉畫(huà)家顧愷之不僅留下了《女史箴圖》《洛神賦圖》等傳世佳作，而且潛心研究繪畫(huà)理論，提出“以形寫(xiě)神”，畫(huà)人物要注重表現(xiàn)人的精神氣質(zhì)。
隋唐時(shí)期，展子虔、閻立本、吳道子等畫(huà)家在繼承前代基礎(chǔ)上，吸取印度、波斯等外來(lái)美術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作出《游春圖》《步輦圖》和《送子天王圖》等許多優(yōu)秀作品。這一時(shí)期，敦煌莫高窟的壁畫(huà)，更是盛極一時(shí)。
兩宋時(shí)期，宮廷畫(huà)院進(jìn)入最為活躍的階段，畫(huà)學(xué)興起。風(fēng)俗畫(huà)是當(dāng)時(shí)畫(huà)壇的最大亮點(diǎn)，代表作有北宋畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》。
元明清時(shí)期，士大夫的文人畫(huà)成就最為突出。文人畫(huà)集文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)及篆刻藝術(shù)為一體，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性，講究借物抒情，追求神韻意趣。最能反映文人畫(huà)風(fēng)貌的是寫(xiě)意畫(huà)。元代王冕的《墨梅圖》、明代徐渭的《牡丹蕉石圖》、清代鄭板橋的《墨蘭圖》，都是寫(xiě)意畫(huà)中的精品。
京劇的出現(xiàn)
中國(guó)戲曲從原始的歌舞發(fā)展而來(lái)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了以樂(lè)舞戲謔為業(yè)的藝人，稱為優(yōu)伶。元雜劇把中國(guó)的戲曲藝術(shù)推向了成熟。明朝時(shí)候，戲曲演出成為城鄉(xiāng)人民重要的文化生活內(nèi)容。江蘇昆山一帶形成的昆曲，流傳甚廣。
清朝前期，北京作為全國(guó)政治文化中心，戲曲舞臺(tái)非?；钴S。昆曲和各種地方戲曲，同城爭(zhēng)輝。乾隆末年，安徽的徽劇戲班進(jìn)京演出，風(fēng)行一時(shí)。道光年間，又有湖北漢劇藝人進(jìn)京，參加徽班的演出，形成“徽漢合流”的局面。經(jīng)過(guò)廣大徽漢藝人的表演實(shí)踐，徽劇與漢劇互相融合，兼收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式，形成了一個(gè)新劇種，就是后來(lái)的京劇。同治、光緒年間，京劇走向成熟，涌現(xiàn)出程長(zhǎng)庚、譚鑫培等號(hào)稱“同光十三絕”的著名藝人。
京劇由北京走向各地，成為全國(guó)廣為流行的劇種。民國(guó)以來(lái)，它又逐步走向世界，受到各國(guó)人民的贊賞。
除京劇外，清朝各地還出現(xiàn)了名目繁多的戲曲劇種，如秦腔、越劇、川劇、粵劇和黃梅戲等。
