課程內(nèi)容
《生活智慧與時(shí)代精神》
考點(diǎn)1 哲學(xué)是什么
1、哲學(xué)與世界觀和方法論
哲學(xué)是關(guān)于是就干的學(xué)問(wèn)，是系統(tǒng)化、理論化的時(shí)間誒管，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。
【特別提醒】哲學(xué)不是世界觀和方法論的簡(jiǎn)單相加。是有機(jī)統(tǒng)一。
哲學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系
（1）哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概況和總結(jié)；
（2）具體科學(xué)揭示的是自然界、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘，哲學(xué)則是對(duì)其進(jìn)行新的概況和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律
（3）具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展；
（4）哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)。
【特別提醒】哲學(xué)不是具體科學(xué)的“總和”，不是“科學(xué)之科學(xué)”、“包羅萬(wàn)象之科學(xué)”等觀點(diǎn)。
3、哲學(xué)與時(shí)代精神
（1）任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治上的反映；
（2）哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)
（3）要重視哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的指導(dǎo)作用。
【特別提醒】哲學(xué)是時(shí)代精神的“總結(jié)和升華”，不能說(shuō)成是“精華”，只有真正的哲學(xué)才是時(shí)代精神的“精華”。
4、哲學(xué)的作用
（1）哲學(xué)是知道人們生活的更好的藝術(shù)；
（2）哲學(xué)作為具體科學(xué)提供世界觀和方法論知道
（3）真正的哲學(xué)可以正確地指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改造世界
（4）真正的哲學(xué)是時(shí)代變革的先導(dǎo)，推動(dòng)時(shí)代的進(jìn)步，指導(dǎo)社會(huì)變革。
考點(diǎn)2 哲學(xué)基本問(wèn)題及基本派別
1、哲學(xué)的基本問(wèn)題
哲學(xué)的基本問(wèn)題是……（意識(shí)和物質(zhì)）的關(guān)系問(wèn)題，它包括兩方面內(nèi)容：一是思維和存在何者為本原的問(wèn)題。對(duì)此問(wèn)題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)；二是思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題，即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題，對(duì)此問(wèn)題的不同回答，劃分了可知輪和不可知論。
2、哲學(xué)的基本派別及其劃分依據(jù)
（1）唯物主義和唯心主義是哲學(xué)中的兩個(gè)基本派別
（2）思維和存在（或意識(shí)和物質(zhì)）何者為第一性的問(wèn)題，是劃分……的唯一標(biāo)準(zhǔn)。凡認(rèn)為存在決定思維的，就是唯物主義；凡認(rèn)為思維決定存在的就是唯心主義，各種哲學(xué)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答，分屬于兩大陣營(yíng)。
3、思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題的原因
（1）思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，是人們生活和實(shí)踐活動(dòng)中首先遇到和無(wú)法回避的基本問(wèn)題
（2）思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，是一切哲學(xué)都不能回避，必須回答的問(wèn)題，對(duì)這一問(wèn)題的不同回答，決定著哲學(xué)的……和方向，決定著對(duì)其他哲學(xué)問(wèn)題的回答。
4、唯物主義及其形態(tài)
（1）基本觀點(diǎn)：唯物主義認(rèn)為，……是本原，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的派生
（2）三種基本形態(tài)
古代樸素唯物主義，否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的，認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅(jiān)持唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。但是，這些觀點(diǎn)只是一種可貴的猜測(cè)，沒(méi)有科學(xué)依據(jù)；它把物質(zhì)歸結(jié)為，如水、火、氣、土等…，這就是把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化了。
近代形而上唯物主義。在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義，但它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為……是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，因而具有機(jī)械性，形而上性和歷史觀上的唯心主義等局限性。
辯證唯物主義和歷史唯物主義，正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會(huì)社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本利益。它是現(xiàn)時(shí)代的思想智慧是……的世界觀和方法論，是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的偉大思想武器。
5、唯心主義及其形態(tài)
（1）基本觀點(diǎn)：唯心主義認(rèn)為，……是本原，物質(zhì)依賴于意識(shí)，不是物質(zhì)決定意識(shí)，而是意識(shí)決定物質(zhì)。
（2）兩種基本形態(tài)
主觀唯心主義：把……（如人的目的、意志、感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等）夸大為唯一的實(shí)在，當(dāng)成第一性的東西，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界，都依賴于人的主觀精神。（代表觀點(diǎn)：心外無(wú)物、存在即被感知、物是概念的集合）；
客觀唯心主義：把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。（代表觀點(diǎn)：柏拉圖——理念論；黑格爾——絕對(duì)精神‘朱熹——理在事先）
考點(diǎn)3 馬克思主義哲學(xué)
1、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件
階級(jí)基礎(chǔ)：自然科學(xué)基礎(chǔ)；直接理論來(lái)源
2、馬克思主義哲學(xué)的基本特征；（三個(gè)統(tǒng)一）
第一次在科學(xué)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一
第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一；
實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。（是指導(dǎo)人類解放的科學(xué)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論）
3.馬克思主義中國(guó)化
實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓，實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是毛澤東思想的活的靈魂
鄧小平理論回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問(wèn)題
“三個(gè)代表”思想回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問(wèn)題；本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民。
科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)發(fā)展思想的繼承和發(fā)展，是重要指導(dǎo)方針、重大戰(zhàn)略思想。
練兵平臺(tái)
1、下列與“形存則神在，形謝則神滅”觀點(diǎn)相一致的是（D）
①我思故我在
②宇宙便是吾心，吾心便是宇宙
③人病則憂懼，憂懼則鬼神在
④氣者，理之依也
A、①② B、①③ C、②④ D、③④
2、下列對(duì)哲學(xué)、世界觀、方法論的關(guān)系說(shuō)法正確的是（A）
①哲學(xué)都包含有世界觀和方法論
②不同的哲學(xué)，世界觀和方法論是不同的
③科學(xué)的方法論就是哲學(xué)
④學(xué)習(xí)哲學(xué)就是擁有世界觀的前提
A、①② B、①③ C、②③ D、③④
3、恩格斯指出：“任何哲學(xué)只不過(guò)是在思想上反映出來(lái)的時(shí)代內(nèi)容”。這說(shuō)明（B）
A、哲學(xué)屬于思想文化領(lǐng)域
B、任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映
C、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的偉大變革
D、任何哲學(xué)都是一定時(shí)代社會(huì)生活內(nèi)容的正確反映
4、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，必須不斷增強(qiáng)鞏固馬克思主義哲學(xué)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的能力。這是因?yàn)椋―）
①馬克思主義哲學(xué)本身就是具體的科學(xué)方法
②馬克思主義哲學(xué)是時(shí)代精神的精華，是社會(huì)變革的先導(dǎo)
③真正的哲學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用
④哲學(xué)是推動(dòng)社會(huì)變革的巨大物質(zhì)力量
A、①② B、③④ C、①③ D、②③
5、鄧小平同志有兩句名言：“摸著石頭過(guò)河”、“看準(zhǔn)了的，就大單地試，大膽地闖”這主要體現(xiàn)了（B）
A、否定性與肯定性的統(tǒng)一
B、實(shí)踐性與革命性的統(tǒng)一
C、人民群眾與英雄的統(tǒng)一
D、前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
