課程內(nèi)容

《傷仲永》
    金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。
    余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉，曰：“泯然眾人矣?！?br>     王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至于也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

研討與練習
一、仔細閱讀課文，回答下列問題。
1、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個階段？
2、方仲永由天資過人變得“泯然眾人”，原因是什么？
3、最后一段的議論講了什么道理？
二、參照以下示例，熟讀全文，注意句中的停頓。
1、借旁近/與之，即/書詩四句，并/自為其名。
2、其詩/以養(yǎng)父母、收族為意……
3、余聞之也/久。
三、說說下列句子的意思，理解加粗詞的含義。
1、邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之
2、父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學
3、其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至于也
四、以“由方仲永所想到的”為題，在課堂上即席發(fā)言，自己確定發(fā)言的角度和觀點。