課程內(nèi)容

《子路 曾皙 冉有 公西華侍坐》
    子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？” 　　
    子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！?　　
    夫子哂之。 　　
    “求！爾何如？” 　　
    對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子?！?　    
    “赤！爾何如？” 　　
    對曰：“非曰能之，愿學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉?！?　　
    “點！爾何如？” 　　
    鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！?　　
    子曰：“何傷乎？亦各言其志也！” 　　
    曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！?　　
    夫子喟然嘆曰：“吾與點也?！?　　
    三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 　　
    子曰：“亦各言其志也已矣?！?　　
    曰：“夫子何哂由也？” 　　
    曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與？安見方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”

探究·討論
一、孔子是我國春秋時的思想家、教育家、學而不厭，誨而不倦，被后人尊為“圣人”。讀《論語》這一章，你覺得他是一位怎樣的老師？結(jié)合子路等人的問答，分別說說孔子和他的四位學生給你留下什么印象。
二、熟讀課文，用自己的語言，形象地復(fù)述曾晳的一段話，說說這種生活理想的魅力在哪里。
三。解釋下列虛詞的意義和用法。
以吾一日長乎爾
毋吾以也
     ·
則何以哉
     ·
為國以禮
     ·

因之以饑饉
 ·
高祖因之以成帝業(yè)
     ·
批大卻，導(dǎo)大窽，因其固然
                 ·
因賓客至蔽相如門謝罪
 ·
四、簡要說明下列各句的句式特點，試從學過的課文中再找出幾例。
1、不吾知也。
2、浴乎沂，風乎舞雩。
五、孔子吃了再有，公西華言其志之后，沒有發(fā)表意見，卻私下曾晳談了自己的看法。對于孔子這種做法，你有什么看法？