課程內(nèi)容
《和平與發(fā)展:時(shí)代的主題》
歷史的沉思 時(shí)代的啟示
⊙20世紀(jì)上半葉和下半葉世界戰(zhàn)爭與和平的形勢有何不同?產(chǎn)生這種變化的原因是什么?
⊙根據(jù)上述材料,應(yīng)如何概括當(dāng)代和平與發(fā)展的形勢?
⊙在當(dāng)代威脅世界和平與發(fā)展的主要根源是什么?
呼喚和平、渴望發(fā)展的歷史潮流
和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。鄧小平指出,現(xiàn)在世界上真正大的問題,一個(gè)是和平問題,一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問題或者說發(fā)展問題。
和平問題是指維護(hù)世界和平、防止新的世界戰(zhàn)爭的問題。世界和平是人類社會存在和發(fā)展的基本條件,維護(hù)世界和平將給各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和其他全球性問題的解決創(chuàng)造必要的前提。第二次世界大戰(zhàn)后,國際形勢總體穩(wěn)定,和平因素的增長超過了戰(zhàn)爭因素的增長,爭取較長時(shí)期的和平的國際環(huán)境具有了現(xiàn)實(shí)的可能性。求和平、謀發(fā)展、促合作已經(jīng)成為不可阻擋的時(shí)代潮流。
同時(shí),當(dāng)今世界仍很不安寧。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍然存在,有的大國常常打著“自由”、“民主”、“人權(quán)”的幌子,侵犯別國主權(quán),干涉別國內(nèi)政。局部沖突和熱點(diǎn)問題此起彼伏。國際各種形式的恐怖活動危害著人們的安寧生活,貧困、毒品等問題更加突出。世界和平面臨諸多難題和挑戰(zhàn),世界人民爭取和維護(hù)世界持久和平的任務(wù)依然十分艱巨。
發(fā)展問題是指世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來,在相對和平的國際環(huán)境中,世界經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展,發(fā)展的規(guī)模和速度超越了以往的歷史。經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界的一個(gè)基本經(jīng)濟(jì)特征。世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加注重提高質(zhì)量,知識經(jīng)濟(jì)方興未艾,經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展日益受到關(guān)注。
同時(shí),當(dāng)今世界仍是貧富懸殊的世界,發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家的貧富差距越來越大。不公正、不合理的國際經(jīng)濟(jì)舊秩序還在損害者發(fā)展中國家的利益。發(fā)展中國家比較普遍地存在貧困和饑餓現(xiàn)象。落后、貧困、危機(jī)、債務(wù)這些揮之不去的陰影仍然與人類相伴隨。全球發(fā)展的最突出問題是南北發(fā)展不平衡。
維護(hù)和平、促進(jìn)發(fā)展的有效途徑
當(dāng)代世界的和平與發(fā)展這兩大問題至今一個(gè)也沒有解決。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是解決世界和平與發(fā)展問題的主要障礙。
為了和平與發(fā)展,必須堅(jiān)決地反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,改變舊的國際秩序,建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平與發(fā)展的國際新秩序。
世界發(fā)展的主體是世界各國人民。世界的管理必須由各國人民共同參與。建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序,就是要保障各國享有主權(quán)平等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利,保障各國享有平等參與國際事務(wù)的權(quán)利,保障各國特別是廣大發(fā)展中國家享有平等的發(fā)展權(quán)利,保障各個(gè)民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利。
中國的主張,反映了愛好和平、向往發(fā)展的國家和人民的共同要求,贏得了許多國家特別是廣大發(fā)展中國家的贊賞和支持。中國人民將繼續(xù)同各國人民一道,推動國際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展。
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尚老師
男,中教中級職稱
重視對學(xué)生的人生觀,價(jià)值觀的培養(yǎng)。教育學(xué)生,愛生活,愛他人,愛集體,愛國家,做學(xué)問首先要學(xué)會做人。